This Is Anfield 1892

Pegawai Negeri Sipil (PNS) yang memasuki batas usia pensiun tahun ini, banyak yang resah. Pasalnya, beredar isu melalui pesan singkat SMS, tentang akan diterapkannya Rancangan Undang-undang Aparat Sipil Negara (RUU ASN) yang mengatur masa pensiun PNS adalah 58 tahun.  Seperti diketahui, dalam RUU ASN tersebut tertera masa pensiun PNS yang sebelumnya 56 tahun, diperpanjang dua tahun lagi jadi 58 tahun. Tampaknya, item inilah yang menjadi penyebab keresahan para PNS yang sebentar lagi memasuki usia purna tugas.

Semua sudah maklum atau memaklumi kalau selama ini masyarakat menganggap Pegawai Negeri Sipil (PNS) merupakan satu-satunya pekerjaan di muka bumi Indonesia. Istilah “kalau tidak PNS berarti tidak kerja”, sudah tidak asing terdengar, baik dari calon mertua (camer) atau orang tua kita sendiri. Mereka “tidak mengenal” pekerjaan lain kecuali PNS, karena yang lainnya dianggap pekerjaan serabutan.
Anggapan salah itu pun diperkuat dengan sistem administrasi di negeri tercinta ini. Di dalam Kartu Tanda Penduduk (KTP) saja misalnya, yang tdrcantum pada form pekerjaan hanya PNS dan bukan PNS. Silakan perhatikan kartu identitas kita masing-masing. Kalaupun terdapat warga yang ingin menulis dalam KTP-nya itu, pekerjaannya sebagai pedagang, petani, buruh bangunan, tukang kebun, termasuk juga jurnalis

Lesotho, Mungkinkah sperma yang tertelan wanita menyebabkan proses pembuahan dan menghasilkan anak? Menurut teori memang tidak mungkin. Tapi 22 tahun yang lalu, ada seorang gadis berumur 15 tahun yang hamil karena menelan sperma kekasihnya. Bagaimana mungkin?

Bayangkan, calon  staf yang melamar kerja saja sekarang diuji macam-macam. Bukan hanya ujian kepandaian, tapi juga uji kesehatan hingga psikotes. Bahkan saat diterima ada istilah magang, pegawai kontrak, hingga diangkat sebagai pekerja tetap. Nah, jika demikian ketat seleksi jadi staf di sebuah lembaga, apalagi saat menerima “lamaran cinta” seorang pria atau wanita. Kita patut mengujinya dengan seksama.

Kini sudah mulai ada alat tes pranikah. Baik untuk menguji kepribadian maupun kesehatan mental. Alangkah baiknya sebelum melanjutkan hubungan ke arah yang lebih serius setiap orang perlu menguji (cinta) calonnya.

Halo halo~
Aku datang kali ini bawa sebuah psikotes. Mungkin ada beberapa yang pernah lihat ini di facebook atau di mana-mana. Katanya sih hasilnya itu kurang lebih dekat sama sifat asli kita. Untuk persiapan kuis, pegang erat-erat kertas sama pensil/pulpen/spidol yang kamu punya ya. ^^

RULES:
- jangan lihat hasilnya terlebih dahulu
- jawabnya berurutan
- jawab dengan feeling kamu ya 
1. Bentar lagi mau kiamat nih. Kalo kamu bisa nyelametin satu jenis binatang, binatang manakah yang beruntung?
a. Kelinci
b. Domba
c. Rusa
d. Kuda
2. Kamu lagi maen ke Afrika, eh trus dipaksa bawa binatang pulang buat souvenir. Kamu akan pilih?
a. Monyet
b. Singa
c. Ular
d. Jerapah

3. Ceritanya kamu dikutuk sama Tuhan jadi binatang. Kamu milih Jadi apa?
a. Anjing
b. Kucing
c. Kuda
d. Ular
4. Jika kamu diberi kekuatan untuk memusnahkan suatu spesies, spesies mana yang akan jadi korban?
a. Singa
b. Ular
c. Buaya
d. Hiu
5. Suatu hari, kamu nemu binatang yang bisa bicara. Kamu berharap binatang itu adalah?
a. Domba
b. Kuda
c. Kelinci
d. Burung
6. Kalo kamu ada di pulau terpencil dan cuman bisa punya 1 teman, pilih yg mana?
a. Manusia juga
b. Bab*
c. Sapi
d. Burung
7. Andaikan kamu bisa bikin binatang buas jadi jinak, kamu akan pelihara?
a. Dinosaurus
b. Harimau putih
c. Beruang kutub
d. Leopard
8. Kalo kamu bisa jadi binatang selama 5 menit, mau jadi yang mana?
a. Singa
b. Kucing
c. Kuda
d. Merpati
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
.
Dan ini dia jawabannya xDD :
1. Pada dasarnya kamu tertarik dengan orang yang?
a. KELINCI – orang yang susah ditebak, contoh: keliatannya cuek banget padahal aslinya super perhatian
b. DOMBA – patuh..dan ramah… (bulunya putih ya?? hehehheh)
c. RUSA – elegan dan sopan
d. KUDA – mereka yang tidak terkekang dan bebas
2. Dalam masa pendekatan, cara pendekatan yang paling bisa bikin Kamu jatuh hati?
a. MONYET – kreatif, ngga pernah bikin kamu bosen
b. SINGA – to the point, langsung nyatain tanpa spik yang bebelit
c. ULAR – ulur…tarik… ulur lagi… tarik lagi…, layangaaaan kali
d. JERAPAH – sabar… tapi never give up.
3. Kesan yang pengen kamu kasih liat ke calon psangan kamu kamu adalah orang yang?
a. ANJING – setia dan bisa dipercaya
b. KUCING – gaya
c. KUDA – optimis
d. ULAR – fleksibel
4. Situasi yang paling kamu benci, yang bisa jadi masalah dalam hubungan kamu?
a. SINGA – kesombongan pacar kamu dan sikapnya yang sok diktator b. ULAR -emosional, moodmood- an, sehingga kamu ngga tau lagi musti gimana buat nyenengin dia
c. BUAYA -sadis (jangan diartikan secara fisik yah), berhati dingin, trus suka ngejek
d. HIU – insecure (apa yah bahasa indonya yang pas, ketidakamanan?ketidakstabilan? ketidakpastian?)
5. Hubungan yang pengen kamu jalanin dengan calon pasangan kamu?
a. DOMBA – walaupun ngga ngomong tapi kalian saling tau isi hati masing2, dengan kata lain kalian tuh communicate by hearts
b. KUDA – saling terbuka, kebebasan mengungkapkan pendapat, ngga ada rahasia-rahasiaan
c.KELINCI -hubungan yang bisa bikin kamu selalu merasa nyaman dan saling mencintai
d.BURUNG – hubungan jangka panjang
6. Tentang perzinahan?
a. MANUSIA – kamu perduli dengan lingkungan dan moral, jadi kamu nggak akan macem- macem kalo nanti udah nikah (amieenn).
b. **** – walaaahhh!! Kamu nggak bisa nahan godaan nih…
c. SAPI – sebisa mungkin sih kamu berusaha untuk tidak melakukannya
d.BURUNG – tidak stabil. Sebenernya kamu bukan orang yang cocok menikah dan membuat sebuah
komitmen.
7. Pernikahan buat kamu?
a. DINOSAURUS – sedikit pesimis, kamu ngerasa sekarang ini udah ngga ada tuh yang
namanya happy marriage.
b. HARIMAU PUTIH – buat kamu pernikahan adalah sesuatu yang berharga dan setelah kamu m! arried kamu bakalan ngejaga banget
c. BERUANG KUTUB – kamu takut akan pernikahan
d. LEOPARD – kamu pengen banget nikah, tapi sebenernya kamu juga nggayakin
betul apa sih pernikahan itu?
8. Saat ini, kamu menganggap cinta adalah?
a. SINGA – kamu selalu haus akan cinta. Tapi bukan berarti mudah jatuh cinta, tapi selalu
ingin dicintai.
b. KUCING – kamu sedikit egois. Kamu melihat cinta sebagai sesuatu yang mudah didapat dan
dibuang kapanpun kamu mau.
c. KUDA – kamu engga mau dikekang oleh hubungan yang terlalu serius. Kamu masih pengen juga “gebet sana gebet sini”
d. MERPATI – cinta buat kamu adalah sebuah komitmen yang dilakukan oleh kedua pihak.

Berangkat dari pertanyaan tentang bagaimana hukum baca manaqib? dan apa sebenarnya berpahala orang yang membaca manaqib? berikut hasil penjelasannya..

Manaqib adalah sejarah hidup seseorang yang shalih atau ulama atau lebih gamblang kita definisikan sebagai cerita tentang kebaikan amal dan akhlak terpuji seseorang. oleh karena itu kata manaqib hanya khusus bagi orang2 baik / mulia, misal manaqib Ali bin Abi tholib atau manaqib sunan giri dan sebagainya. Tidak boleh dan tidak benar kalau ada orang mengatakan manaqib Abu Jahal dan sebagainya.

Manaqib tidak bisa dipertanggungjawabkan 100% keabsahaanya, apalagi telah ditulis dalam jangka waktu yang cukup lama, memang benar manaqib tentunya ditulis oleh murid sang ulama (guru) tsb, namun manaqib beda dengan Alqur'an ataupun hadist yang dipertanggungjawabkan dengan sanad dari generasi ke generasi. manaqib ini pun ada yang bisa dipertanggungjawabkan namun tak ada jaminan bila ada yang menambah atau menguranginya, karena siapapun bisa membuatnya.

Kalau kita kaji lebih jauh tentunya banyak versi pendapat yang bisa muncul dari berbagai cerita karangan sang murid, ambil contoh manaqib syaikh Abdul Qodir Al-Jilani, yang banyak dikenal disebagian besar masyarakat Indonesia, disana diceritakan bahwa kantong yang berisi dinar diperas lalu keluar menjadi darah, tulang-tulang ayam yang berserakan, diperintah berdiri lalu bisa berdiri menjadi ayam jantan, tentunya ini bisa dinilai terlalu berlebihan bahkan mengada-ada. Tapi perlu kita ingat juga bahwa cerita semacam itu juga banyak kita dapatkan dalam cerita para nabi, misal nabi isa bisa menghidupkan orang yang mati ataupun kisah perjalanan isro' mi'roj nabi Muhammad saw. Dan masih banyak lagi yang semuanya itu sama sekali tidak masuk akal tapi kalau Allah ta'ala berkehendak siapa yang mampu menghalanginya itulah yang kita sebut mu'jizat, karomah dan sebagainya.

Terlepas dari isi cerita itu semua, sebenarnya bagaimana hukum membaca manaqib? ataupun apakah berpahala orang yang membacanya? Tentunya pertanyaan inipun banyak versi yang menanggapinya, ada yang mengatakan haram hal ini di dasarkan pada aqidah wahabi dan segolongannya yang anti terhadap berbagai bentuk ritual islam yang tidak ada tuntunannya di dalam Al-qur'an maupun as-sunnah. Ataupun ada yang mengatakan boleh-boleh saja, itukan sekedar cerita biografi seseorang dan gak beda jika kita baca biografi-biografi tokoh2 yang lain. Yang jelas untuk baca cerita seseorang apalagi cerita itu baik, bisa dijadikan tauladan perilakunya, dan selama isinya sesuai dengan syariah, kenapa haram, dan tentunya ini tidak hanya sekedar boleh kalau kita bisa mencontoh apa yang ada dalam manaqib tersebut. Lucunya apa yang terjadi di banyak kalangan, ini hanya dijadikan salah satu bentuk ritual, jangankan mengambil suatu pelajaran mengerti apa yang dibaca saja tidak, karena manaqib itu dibacakan dalam bahasa arab sedangkan sebagian besar jamaah tidak menguasai bahasa tersebut. Oleh karenanya dalam kegiatan tersebut dimodifikasi tidak hanya sekedar baca manaqib tapi di gabungkan dengan kegiatan-kegitan lain, istighotsah, baca tahlil ataupun bersholwat nabi.

Banyak kita jumpai orang yang sangat mengagung-agungkan “ibadah” bacaan manaqib bahkan melebihi ibadah sunnah. Mereka berkeyakinan agar “wasilahnya” cepat sampai dan terkabul. Misalnya, membuat ayam ungkep utuh (ingkung-Jawa), yang dimasak oleh wanita suci dari hadast, lalu yang boleh menyembelih harus orang sudah berijazah dari gurunya (telah mengkhatamkan bacaan manaqib sebanyak 40 kali). Di saat pembacaan manaqib, sudah menjadi keyakinan bagi para jamaahnya untuk membawa botol berisi air yang diletakkan di depan Imam atau gurunya, konon air tersebut dipercaya membawa berbagai macam berkah.
Khasiat lainnya yakni apabila seseorang mempunyai keinginan tertentu (usaha dan rejeki lancar, pandai, atau nadhar lainnya), mereka membaca bersama-sama pada hari yang ditentukan, misalnya tiap Rabu Kliwon, Pon, bahkan ada yang disertai dengan pembakaran kemenyan atau parfum wewangian agar ruh sang tokoh hadir ikut mendoakannya, karena “konon” ada pendapat bahwa Syaikh Abdul Qodir Jaelani pernah berkata, “Dimana saja dibacakan manaqib-ku aku hadir padanya”
Para pelaku manaqib tersebut berkeyakinan, bahwa bacaan itu adalah suatu amalan agung yang di ajakan guru-gurunya meskipun tidak jelas sumber asalnya. Namun jika kita kaji lebih dalam, kata manaqib berasal dari “manqobah” berarti kisah tentang kesolehan, dan amal seseorang. Jadi membaca manaqib, sama saja dengan membaca biografi atau cerita kebaikan seseorang Namun sayang, manaqib disini banyak mengisahkan cerita-cerita bohong, dan tidak masuk akal. Ironisnya lagi, dengan dalih sebagai bukti kecintaannya kepada waliyullah, mereka selalu membaca, mengingat, bahkan memanggil dan memohon roh wali yang sudah mati (Abdul Qodir Jailani-red) untuk perantara. Jika sudah seperti ini yang di dapat adalah…..kesyirikan. Karena menghadirkan roh orang yang sudah mati adalah mustahil, yang datang adalah jin yang berubah rupa atas bantuan tukang sihir bangsa jin.
Sedangkan berbagai cara dan persyaratan ritual manaqib sangat mirip sekali dengan cara-cara zaman jahiliyah dan budaya orang-orang musyrik dalam berinteraksi dengan para dewanya (bangsa jin). Bedanya sekarang mereka beralasan tidak menyembah roh tapi sebagai bentuk taqarruban (mendekatkan diri) dan wasilah (perantara) kepada Allah. Padahal Allah sendiri telah memperingatkan dengan keras dan tegas dalam firman-Nya:
“Jika kamu menyeru mereka, mereka tiada mendengar seruanmu; dan kalaupun mereka mendengar, mereka tidak dapat memperkenankan permintaanmu. Dan pada hari kiamat mereka akan mengingkari kemusyrikanmu dan tidak ada yang dapat memberi keterangan kepadamu sebagai yang diberikan oleh Yang Maha Mengetahui.” (QS. Faathir: 14)

Cerita-cerita bohong dan sesat  didalam bacaan manaqib antara lain :

• Syaikh Abdul Qadir Jailani pernah duduk selama 30 tahun dengan tidak bergeser dari tempatnya karena ketaatannya kepada nabi Khidir.Pada waktu pertama kali masuk Irak, Syaikh Abdul Qadir Jailani ditemani Khidir, dan Syaikh belum pernah mengenalnya sebelum itu. Kemudian Khidir memberikan isyarat kepadanya agar ia tidak disalahi dan kalau sampai hal itu terjadi maka akan menjadi sebab perpisahan antara keduanya. Maka berkatalah Khidir kepadanya : Duduklah di sini ! Maka beliaupun duduk ditempat yang ditunjuk oleh Khidir itu selama tiga tahun, yang selalu dikunjunginya setiap setahun sekali dan katanya lagi: Janganlah engkau bergeser dari tempat itu sampai aku datang [Lubabul Ma'ani hal. 20]

Bantahan :
Cerita ini terlalu mengada-ada. Duduk selama 3 tahun tanpa beranjak/bergeser dari tempat duduknya adalah mustahil. Bagaimana Syaikh Abdul Qadir Jailani mengambil air wudhu, Shalat Jum’at dan Shalat ‘Id ?

• Diceritakan juga bahwa Syaikh Abdul Qadir Jailani pernah bermimpi junub sebanyak 40 kali dalam waktu semalam.[Lubabul ma'ani, hal. 20-21]

Bantahan :
Kebohongan yang luar biasa, cukupkah waktu untuk 40 kali tidur, 40 kali bermimpi bersetubuh dan 40 kali mandi janabat ?

• 100 ulama merobek-robek baju sendiri [Lubabul Ma'ani, hal. 23-24]

Bantahan :
Sungguh tidak masuk akal dan tidak pernah terbayang dalam angan-angan orang yang normal akalnya bahwa seorang yang saleh dan ulama yang ikhlas seperti Syaikh Abdul Qadir Jailani sampai hati melihat para ‘aimmah merobek-robek pakainnya dan bertingkah polah seperti orang yang tidak waras.

• Di antara kekeramatan Syaikh Abdul Qadir Jailani, bahwa seekor burung Elang yang terbang di atas majlis syaikh, dimohon kepada angin agar dipenggal leher burung tersebut, maka putuslah leher burung Elang tersebut.[Lubabul Ma'ani, hal. 59]

Bantahan :
Burung adalah binatang yang tidak dibekali akal seperti manusia dan tidak dibebani tata tertib hidup serta tidak terikat dengan berbagai aturan sesamanya. Ia terbang mengikuti naluri hayawani tanpa memperdulikan apakah ada makhluk lain yang terganggu olehnya. Maka alangkah teganya hati Syaikh Abdul Qadir Jailani untuk membunuh burung Elang tersebut.
Dan apakah mereka tidak memperhatikan burung-burung yang mengembangkan dan mengatupkan sayapnya di atas mereka? Tidak ada yang menahannya (di udara) selain Yang Maha Pemurah. Sesungguhnya Dia Maha Melihat segala sesuatu. (QS. Al Mulk : 19)
Tidakkah kamu tahu bahwasanya Allah: kepada-Nya bertasbih apa yang di langit dan di bumi dan (juga) burung dengan mengembangkan sayapnya. Masing-masing telah mengetahui (cara) sembahyang dan tasbihnya, dan Allah Maha Mengetahui apa yang mereka kerjakan.
(QS. An Nur : 41)

• Diantara kekeramatan lainnya. Matinya seorang pelayan karena sorotan mata Syaikh Abdul Qadir Jailani karena kesalahannya tidak sudi meletakkan kendi kearah kiblat.[Lubabul ma'ani, hal. 58-59]

Bantahan :
Peristiwa kesalahan yang tidak patal sehingga membuat Syaikh Abdul Qadir Jailani untuk membunuh, apakah mungkin dilakukan bagi seorang syaikh yang berakhlaq mulia ?

• Syaikh Abdul Qadir Jailani menjamin para muridnya masuk surga [Lubabul Ma'ani, hal. 80-81]

Bantahan :
Tak mungkin lebih hebat daripada Rasulullah yang sama sekali tidak bisa menjamin umatnya masuk surga

• Syaikh Abdul Qadir Jailani mengejar Malaikat Maut untuk membatalkan kematian salah seorang muridnya, sehingga Malaikat Maut mengembalikan lagi ruh yang sudah dicabut tadi. [Dikutip dari Tafsir al manar, Rasyid Juz XI hal. 423, oleh HAS. Al Hamdani dalam bukunya Sorotan terhadap Manaqib Syaikh Abdul Qadir Jailani]

Bantahan :
Ajal seseorang Allah yang menentukan dan tidak bisa dimajukan atau dimundurkan, bagaiman mungkin syaikh dapat menunda ketentuan yang sudah Allah tetapkan, Sedang Allah Ta’ala berfirman:
“Tiap-tiap umat itu mempunyai batas (timing ) ajal; maka jika telah datang ajalnya mereka tidak dapat mengundurkan barang sesaatpun dan tidak dapat pula memajukannya.” (QS. Al A’raf:34).
Allah Ta’ala berfirman:
“Dan Allah sekali-kali tidak akan menangguhkan kematian seseorang apabila datang waktu ajalnya. Dan Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan.” (QS. Al Munafiqun:11).
Beberapa nasehat Beliau;
“Janganlah berbuat bid’ah dan sesuatu yang baru dalam agama Allah. Ikutilah para saksi yang adil berdasarkan Al Qur’an dan Sunnah karena keduanya akan mengantarkanmu kepada Tuhanmu ‘Azza wa Jalla. Jika kamu berbuat bid’ah, saksimu adalah akal dan hawa nafsumu sendiri. Keduanya akan mengantarkanmu kepada neraka dan mempertautkanmu dengan Fir’aun, Haman, beserta bala tentaranya. Jangan engkau berhujah dengan qadr, karena itu tidak akan diterima darimu. Engkau harus masuk Darul Ilmi dan belajar, beramal, lalu ikhlas”. (Syaikh Abdul Qadir Jailani dlm Al Fath Ar Rabbani, al Majlis 47)
“Ber-ittiba’lah dan jangan berbuat bid’ah. Patuhilah dan janganlah membangkang. Bersabarlah dan jangan khawatir. Tunggulah dan jangan berputus asa”. (Al Sya’rani, al Thabaqat al Kubra hal. 129)
“Hendaklah kalian ber-ittiba’ dan tidak berbuat bid’ah. Hendaklah kalian bermazhab kepada Salafus Shalih. Berjalanlah pada jalan yang lurus”. (Syaikh Abdul Qadir Jailani dlm Al Fath Ar Rabbani, al Majlis 4)
“Ikutilah sunnah Rasul dengan penuh keimanan, jangan membuat bid’ah, patuhlah selalu kepada Allah dan Rasul-Nya, jangan melanggar, junjung tinggi tauhid dan jangan menyekutukan Dia”. (Syaikh Abdul Qadir Jailani dlm FUTUH GHAIB risalah 2).
Syaikh Abdul Qadir Jailani berkata; Nabi bersabda : “Barangsiapa berbuat sesutu yang tidak kami perintahkan, maka perbuatnnya tertolak. Hal ini meliputi kehidupan, kata dan perilaku. Hanya Nabilah yang dapat kita ikuti, dan hanya berdasarkan al Qur’anlah kita berbuat. Maka jangan menyimpang dari keduanya ini, agar engkau tidak binasa, dan agar hawa nafsu serta setan tidak menyesatkanmu”. (Syaikh Abdul Qadir Jailani dlm FUTUH GHAIB risalah 36).

• Ambil jeruk nipis dan peras airnya sebanyak 1 sendok teh.
• Campur air jeruk nipis tadi dengan 1 sendok teh madu.
• Oleskan pada wajah dan diamkan selama 30 menit.
• Bilas dengan menggunakan air dingin.